Recent Blog post

Hiển thị các bài đăng có nhãn chau de nhat. Hiển thị tất cả bài đăng

Gió kim phong ánh vàng xế xế
Văn con mời chầu quế hiện lên
Ngôi cao lồ lộ trung thiên
Sớm khuya vui vẻ đền Sòng
Ngày chơi phủ tía lầu hồng vào ra
Khăng khăng giữ sổ tam toà
Đêm ngày chầu chúa quế Hoa cầm quyền
Lầu lầu tam giới hoàng thiên
quyền coi cửa phủ, cửa đền thiếu đâu
Trong ngoài thay thảy trước sau
Sửa sang mẫu phó quỳên chầu bà coi
Quân thần phải đạo làm tôi
Nàng hầu nàng hạ cô đôi hầu bà
Đang xanh đang tốt đáng yêu
Tài hoa lại khéo ai chiều lòng xuân
Đền thờ tả phượng hữu lân
Hoa Lan hoa cúc thanh tân chơi bời
Thiên Đình chén rót đầy vơi
Khúc ca điểm đót cợt người người hay
Đàn cầm khéo gẩy năm dây
Cung huỳnh gió lọt chuốt mây mây vàng
Thung dung ghẹo khách qua đàng
Nhỡn tinh lóng lánh mày ngang đằm đằm
Miệng cười hoa nở đáng trăm
Răng đen rưng rức hoãn chằm vàng đeo
Đã lên ngôi báu trong triều
Đã nên ngọc tốt vàng yêu dương toà
đã tươi lại tốt như hoa
đã tài lại khéo ai hòa đảm đang
Càng nhìn lắm vẻ thiên nhiên
Nết na hòa thuận muôn vàn thảo ngay
Việc nào mà chẳng tới tay
Lên đền xuống phủ chả ngày nào sai
Có phen biến gái hiện trai
khi cần cần kíp khi sai của lền
khi tha cất nhẹ như tiên
đến khi bà ám như thuyền bỏ neo
bệnh làm trăm chứng hiểm nghèo
Chầu quế trong triều giá ngự Đồi Ngang
Có phen giả ví giả nàng
Sai ví ví ám sai nàng nàng lên
phán ra làm thánh thượng thiên
xưng danh làm thánh thoải tiên thoải tề
Phàm trần thấy nói tin nghe
khấn thôi tạ lễ miếu nghè kêu văn
Trần phàm kẻ vái người van
mới hay nhẫn nhục trần gian được nhờ
Xem ra thì số phải nhờ
Khi xưa khấn thánh bây giờ thờ ơ
thanh đồng đàm luyện sớm khuya
Kẻ khấn người vái nam mô khấu đầu
Làm cho bệnh nặng khỏi đau
Kim ngân vàng mã để hầu dâng lên
bệnh làm như thể giếng khơi
Mênh mông lai láng biết trời phương nao
Dò sông ước chẳng đủ sào
Dò biển biển rộng trời cao mấy tầng
Đố ai dò hết sự lòng
Ví mà trời thấp sông cùng lên chơi
Biêt đâu thanh vắng nghỉ ngơi
Biết đâu là chốn thảnh thơi ra vào
Quế huệ giá ngự võng đào
Khi ra nghè miếu khi vào chầu vua
Chầu rồi thẳng tới kinh đô
Đồi ngang phố cát bốn mùa vui thay
Tháng ba trảy hội phủ giầy
Qua phố nam định sang ngay phủ giầy
Sòng sơn chầu đã dạo qua
Giao cau lông dím quạt tay đồi mồi
Ai lịch sự giá ngự đồng chơi
Ví dù thiên hạ thiếu gì nơi chấm đồng
Biết ra thì chuộc mang về
Rầy thang mai thuốc lấy đâu được tiền
Thuốc bà tam vị thần tiên
Tàn nhang nước thoải độ cho lại lành
Giả lễ bà lục tía hài xanh
Đem về tiến thánh lấy danh cho đồng
Thỉnh bà trắc giáng đền trung 
Khuông phù đệ tử thiên niên thọ trường.

Văn chầu Đệ Nhất - Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên

Văn chầu Đệ Nhất - Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên

Gió kim phong ánh vàng xế xế
Văn con mời chầu quế hiện lên
Ngôi cao lồ lộ trung thiên
Sớm khuya vui vẻ đền Sòng
Ngày chơi phủ tía lầu hồng vào ra
Khăng khăng giữ sổ tam toà
Đêm ngày chầu chúa quế Hoa cầm quyền
Lầu lầu tam giới hoàng thiên
quyền coi cửa phủ, cửa đền thiếu đâu
Trong ngoài thay thảy trước sau
Sửa sang mẫu phó quỳên chầu bà coi
Quân thần phải đạo làm tôi
Nàng hầu nàng hạ cô đôi hầu bà
Đang xanh đang tốt đáng yêu
Tài hoa lại khéo ai chiều lòng xuân
Đền thờ tả phượng hữu lân
Hoa Lan hoa cúc thanh tân chơi bời
Thiên Đình chén rót đầy vơi
Khúc ca điểm đót cợt người người hay
Đàn cầm khéo gẩy năm dây
Cung huỳnh gió lọt chuốt mây mây vàng
Thung dung ghẹo khách qua đàng
Nhỡn tinh lóng lánh mày ngang đằm đằm
Miệng cười hoa nở đáng trăm
Răng đen rưng rức hoãn chằm vàng đeo
Đã lên ngôi báu trong triều
Đã nên ngọc tốt vàng yêu dương toà
đã tươi lại tốt như hoa
đã tài lại khéo ai hòa đảm đang
Càng nhìn lắm vẻ thiên nhiên
Nết na hòa thuận muôn vàn thảo ngay
Việc nào mà chẳng tới tay
Lên đền xuống phủ chả ngày nào sai
Có phen biến gái hiện trai
khi cần cần kíp khi sai của lền
khi tha cất nhẹ như tiên
đến khi bà ám như thuyền bỏ neo
bệnh làm trăm chứng hiểm nghèo
Chầu quế trong triều giá ngự Đồi Ngang
Có phen giả ví giả nàng
Sai ví ví ám sai nàng nàng lên
phán ra làm thánh thượng thiên
xưng danh làm thánh thoải tiên thoải tề
Phàm trần thấy nói tin nghe
khấn thôi tạ lễ miếu nghè kêu văn
Trần phàm kẻ vái người van
mới hay nhẫn nhục trần gian được nhờ
Xem ra thì số phải nhờ
Khi xưa khấn thánh bây giờ thờ ơ
thanh đồng đàm luyện sớm khuya
Kẻ khấn người vái nam mô khấu đầu
Làm cho bệnh nặng khỏi đau
Kim ngân vàng mã để hầu dâng lên
bệnh làm như thể giếng khơi
Mênh mông lai láng biết trời phương nao
Dò sông ước chẳng đủ sào
Dò biển biển rộng trời cao mấy tầng
Đố ai dò hết sự lòng
Ví mà trời thấp sông cùng lên chơi
Biêt đâu thanh vắng nghỉ ngơi
Biết đâu là chốn thảnh thơi ra vào
Quế huệ giá ngự võng đào
Khi ra nghè miếu khi vào chầu vua
Chầu rồi thẳng tới kinh đô
Đồi ngang phố cát bốn mùa vui thay
Tháng ba trảy hội phủ giầy
Qua phố nam định sang ngay phủ giầy
Sòng sơn chầu đã dạo qua
Giao cau lông dím quạt tay đồi mồi
Ai lịch sự giá ngự đồng chơi
Ví dù thiên hạ thiếu gì nơi chấm đồng
Biết ra thì chuộc mang về
Rầy thang mai thuốc lấy đâu được tiền
Thuốc bà tam vị thần tiên
Tàn nhang nước thoải độ cho lại lành
Giả lễ bà lục tía hài xanh
Đem về tiến thánh lấy danh cho đồng
Thỉnh bà trắc giáng đền trung 
Khuông phù đệ tử thiên niên thọ trường.

Văn chầu Đệ Nhất - Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên

Văn chầu Đệ Nhất - Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên

Đệ nhất Thượng Thiên được coi là hoá thân của mẫu Đệ Nhất. Chầu Bà vốn là Thiên Cung Tiên Nữ, con Ngọc Hoàng, giáng hiện trong xứ Thanh, giúp dân hộ quốc.



Chầu Đệ Nhất Thượng Thiên được coi là hoá thân của Mẫu Đệ Nhất. Chầu Bà vốn là Thiên Cung Tiên Nữ, con vua Ngọc Hoàng, giáng hiện trong xứ Thanh giúp dân hộ quốc. Trong hàng Tứ Phủ Chầu Bà, bà là vị ở ngôi cao nhất, cai quản Thượng Thiên, nắm giữ sổ Tam Toà. Khi thanh nhàn bà lại cùng các cô nàng hầu cận vui vẻ dạo chơi, giáng phúc cho dân. Cũng có quan niệm cho rằng, bà còn là Quế Hoa Công Chúa (hay còn gọi là Chầu Quế, khác với Mẫu Đệ Nhị) trên Thiên Cung, xuống Đồi Ngang Phố Cát, kề cận bên Mẫu Liễu Hạnh.

Bà khá ít khi ngự đồng (đây cũng là đặc điểm chung của các vị thánh trên hàng Thượng Thiên), chỉ khi nào có tiệc khai đàn mở phủ, mà người ra trình đồng có toà lễ Tứ Phủ Chầu Bà Sơn Trang thì thường thỉnh bà về chứng toà đàn màu đỏ (gồm hình Chúa ( Chầu), đôi cô hầu cận cầm quạt, mười hai cô nàng, động chúa, thuyền thoi…). Khi ngự đồng thì chầu thường mặc áo màu đỏ thêu phượng (hoặc có thể là áo gấm).
Vì chầu là hoá thân của Mẫu Đệ Nhất nên nơi nào Mẫu ngự thì đều có thể coi là đền chầu, tuy nhiên, một số ý kiến cho rằng có nơi thờ riêng, lưu rõ dấu tích của chầu nhất là Đền Rồng, Thanh Hoá. Khi thỉnh chầu, văn hát rằng:

VĂN CHẦU ĐỆ NHẤT THƯỢNG THIÊN

Sớm mai vui vẻ đền Sòng
Ngày chơi phủ chính lầu hồng vào ra
Khăng khăng giữ sổ tam toà
Lên đền chầu Chúa Liễu Hoa cầm quyền
Thông tri tam giới hoàng thiên
Coi khắp cửa phủ ,miếu đền thiếu đâu
Trong ngoài thay thảy trước sau
Sửa sang mẫu phó quỳên chầu bà coi
Quân thần phải đạo chúa tôi
Cô hầu cô hạ nàng đôi dập dìu
Khoe xanh xanh tốt đáng yêu
Khoe tài tài khéo khéo chiều lòng xuân
Đền thờ tả phượng hữu lân
Hoa Lan hoa cúc thanh tân chơi bời
Thiên Đình chén rót đầy vơi
Khúc ca điểm đót cợt ngưòi ngưòi hay
Đàn cầm khéo gẩy năm dây
Cung huỳnh gió lọt chuốt mây lọt vàng
Thung dung ghẹo khách qua đàng
Nhỡn tinh lóng lánh mày ngang đằm đằm
Miệng cười hoa nở đáng trăm
Răng đen rưng rức hoãn chằm vàng đeo
Đã lên ngôi báu trong triều
Đã nên ngọc tốt vàng yêu dương toà
Miệng cười tươi tốt như hoa
Thanh tân lịch sự nết na dịu dàng
Càng nhìn càng thắm nhân doan
Nết na yểu điệu muôn vàn thảo hay
Việc nào mà chẳng tới tay
Lên đền xuống phủ chả ngày nào sai
Có phen biến gái hiện trai
Ai thắm thắm vậy ai phai phai liền
Biết ra thời nhẹ như tên
Nếu mà ko biết như thuyền bỏ neo
Quở cho trăm chứng hiểm nghèo
Chầu quế trong triều giá ngự Đồi Ngang
Có phen giả ní giả nàng
Sài di di án sai nàng nàng lên
Có phen làm chúa thượng thiên
Khi giả làm chúa thoải tiên thoải tề
Phàm trần ai thấy tin nghe
khấn thôi tạ lễ miếu nghè kêu văn
Trần phàm kẻ vái người van
Còn đưong nhỡn nhục nhân gian mờ mờ
Xem ra số phải phụng thờ
Kẻ khấn người vái nam mô khấu đầu
Biết bà bệnh tật khỏi đau
Kim ngân vàng mã để hầu dâng lên
Thỉnh Chầu chắc giáng bản đền
Khuông phù đệ tử thiên niên thọ trường.

Sự tích chầu bà đệ nhất thượng thiên

- Copyright © Hát Văn, Đạo Mẫu Việt Nam - Bảo tồn văn hóa Dân tộc